Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

высоко

Добро пожаловать !

Это сообщество по гимнастике Рождение Звезды, которая основана на Гимнастике славянских чаровниц.
Если вы только недавно услышали о гимнастике, начните с прочтения статьи: "Кто такая Маша Гусева?" - этим вы значительно облегчите жизнь себе и, главное, мне))
Если вам помогла гимнастика или мои статьи и вы хотите меня отблагодарить материально, то вам сюда.
Далее почитайте инструкцию к гимнастике https://yadi.sk/i/lo0JwpLRp5ctc.
И далее мы, я и другие инструктора, приветствуем вас в сообществе!
В этом сообществе вы найдете видео-курс с упражнениями (по тэгу "видео"), также курс с фотографиями и описаниями (по тэгу «фото») и краткую справку, как начинать заниматься (ищите ссылку «Как определить свой индивидуальный комплекс»).
Справа есть список ссылок по сообществу, с которых имеет смысл начать читать. Там рассмотрены ответы на основные вопросы, которые возникают в начале занятий.
Уже во многих городах есть инструкторы, которые ведут семинары и-или групповые занятия, или просто готовы встретиться индивидуально и ознакомить с упражнениями. Список здесь.

Статья о самоназванных инструкторах в гимнастике
Ссылка на ТВ сюжет, где я рассказываю о гимнастике.
m_a_r_y_l_a - это я Мария Гусева, хозяйка данного сообщества:)) Всем по-прежнему добро пожаловать!))

Меня также можно найти вконтакте, facebook, одноклассники.

Персидский поэт завоевывает Америку

Оригинал взят у m_a_r_y_l_a в post
Простым языком о том, кто такой Руми
)

Автор: Стив Холгейт
Перевод с английского: Мария Кириллова

Он самый популярный поэт в США. Всего десятилетие назад его едва знали, а сегодня по всей стране во многих университетских городках проводятся занятия по его работам. В разделах о культуре местных газет даются объявления о лекциях и открытых чтениях его работ практически в каждом крупном городе Америки. И, возможно, самым значительным признаком его известности стал тот факт, что группа актеров кино и певцов сделали запись его поэм.

Создали ли США другого такого же известного поэта как Уолт Уитмэн, который бы спел песню Америки? Еще одного Роберта Фроста, сурового представителя Новой Англии, который бы взывал к полуосознаваемым стремлениям нашей души?

На самом деле, этот поэт совсем не американец. У американцев также нет надежды увидеть его в местном лекционном зале или в дискусионном кружке по телевизору. Он жил 700 лет назад. И если в США он стал известен довольно недавно, то иранцы держат его в своем коллективном сердце уже на протяжении многих столетий. Он – Джелаладдин Руми из Балха, более известный в США просто как Руми.

Некоторые источники говорят, что за последние 10 лет Руми стал самым продаваемым поэтом в США. Поиск его имени в Интернете выдает результат в более 800 000 цитатах. По всей стране в университетских городках и книжных магазинах появились календари, кружки и даже футболки с Руми.

Однако, несмотря на эти типичные признаки звезды поп-культуры, было бы неверно обесценить успех Руми в США или думать, что его слова, которые хотя и основаны на исламской традиции, не взывают к потребностям и проблемам многих американцев.

Филлис Тикл, редактор американского журнала Publisher’s Weekly, говорит, что популярность Руми в США «обусловлена нашим огромным духовным голодом». Коулмэн Баркс, поэт из штата Теннесси, чьи переводы Руми стали основным фактором, способствовавшим популярности этого поэта в США, высказывает аналогичную мысль. Он говорит, что религиозно восторженная поэзия Руми созвучна многим американцам, которые ищут именно это качество. Поэтический вопрос Руми «Откуда я произошел? И что я должен делать?» близок огромному количеству американцев с обостренным чувством духовности.

С момента террористических атак 11 сентября многие комментаторы также сделали акцент на том, что Руми стал важным мостом между американцами и исламом.

Самый большой вклад в увеличение известности Руми среди американцев внес его основной переводчик. Джеймс Фэдиман, американский ученый, говорит: «Секрет популярности Руми в США – это Коулмэн Баркс». Выпуск книги Баркса «Основные произведения Руми» (The Essential Rumi) более чем какое-либо другое событие способствовал увеличению интереса американских читателей этим великим персидским поэтом.

В недавнем интервью Баркс рассказал, что его задача по переводу работ Руми началась очень неожиданным образом. Он говорит, что никогда о нем не слышал до тех пор, пока знаменитый американский писатель Роберт Блай не вручил ему том с поэзией Руми в 1976 году в тяжелом академическом переводе того времени и не сказал Барксу: «Эти стихи должны быть освобождены из своей клетки».
Баркс, живущий в городе Афины, штат Джорджия, вскоре принялся за работу. Он говорит: «При переводе на современный английский язык я использовал вольный стих, так как считаю, что эта форма наша наиболее сильная традиция». Несмотря на этот нетрадиционный стиль перевода, он говорит, что очень старается сохранить истинность образов Руми и, как он надеется, его дух. Он добавляет: «Там такая насыщенная музыкальность! Но я никак не могу ее передать. Я слушаю ритм, который идет изнутри (стихов) и стараюсь следовать ему, выпустить его и позволить ему петь».
В течение семи лет Баркс работал над своими переводами, особо не задумываясь об их публикации. В конечно итоге, он отправил свою работу в американское издательство HarperCollins, которое опубликовало первый том Руми. Неожиданный успех этого сборника привел к необычайно популярному выпуску «Основных произведений Руми» и некоторых других недавних книг Баркса. В совокупности продажи этих книг составили более 500 000 экземпляров, а это огромный успех для поэта.

Поэт и бывший преподаватель литературы Баркс полон энтузиазма и изумления, когда он говорит о работах великого поэта тринадцатого века. «Это поэзия, написанная иной частью человеческой души, не личностью, а чем-то трансцендентным, что стоит за ней», - говорит он. «У него богословие смеха», - говорит Баркс, цитируя суфийскую традицию Руми и добавляя, что, по мнению Руми: «Бог, возможно, - это импульс к смеху… Просто быть в теле и чувствовать – это великое удовольствие», и что «он говорил о сути религиозного импульса, который заключается в том, чтобы восхвалять Бога и, возможно, смеяться».

Баркс не потерял и потенциал работ Руми в создании мостов между американцами и мусульманами. «Американцы слепы ко многим вещам в исламском мире. И одна из них – Руми. Мы не понимаем полностью всю красоту Руми». Через свои переводы он надеется облегчить это понимание, «стать пустым дверным проемом», через который сможет войти поэзия Руми, «подчиниться», понимая, что это желание подчиниться составляет самую суть ислама.

Это любопытство и радость, желание чувствовать и понимать типичны как для Руми, так и для Коулмэна Баркса, и сейчас эти чувства притягивают друг к другу двух несопоставимых людей с одинаковыми духовными устремлениями.

бег
  • anmiro

Мария Гусева: Книги, которые меня впечатлили.

Давно хотела составить список книг, которые оказали на меня трансформируещее воздействие. Расположу их по времени прочтения.
Давно была масса литературы типа Свияш-Синельников-Бурбо-Виилма-«Диагностика картмы»-Анастасия и тп и тд, это я уже не буду вспоминать. Ибо было действительно давно, помню плохо и сейчас к этой литературе отношусь весьма скептически. Хотя определенную работу подобные книги безусловно делают и за это им честь и хвала)). Тогда же были Ричард Бах и Коэльо, их я и до сих пор люблю).

Когда-то мне сильно срезонировал Эрнест Цветков. Сейчас уже плохо помню о чем книги, допускаю, что все о том же, но все же повзрослее.
Дальше был период Влада Лебедько. Я читала несколько его книг и затем ездила на семинары. Сейчас смело могу рекомендовать и при каждому удобном случае это делаю, его «Хроники российской саньясы». Они есть в сети, и действительно великий, на мой взгляд, труд. И очень нужный тем, кто погружается в пучины эзотерики. Это фактически документальная книга о многих людях Пути, Мастерах советской волны. Которые умудрялись заниматься йогой, шаманизмом, арканами Таро и много еще чем – в Советские 70-80 годы (кажется, более ранних мастеров я там не помню в книге). Эти люди сейчас уже взрослые, всем за 50, кому-то за 70, кто-то уже ушел. И описание, по крайней мере, части их пути очень мне представляется важным и нужным.

«Арсэль», «Благословление Арсэля», автор В. Крутиков. Это книга уже о чеченском суфии, опять же жившем в советское время. Книга художественно-документальная, автор пишет о том, как он будучи журналистом отправился в Грозный работать. Как там встретил Арсэля и что из всего этого вышло.

«Хорошо сидим», «Жить надо», Игорь Калинаускас. Калинаускас как раз один из тех самых Мастеров советского периода, который поныне ведет семинары и пишет. Вот эти две его книги мне лично зашли очень глубоко. Калинаускас – суфий, где-то примерно с него началась моя суфийская история. Его я тоже очень люблю, хотя лично никогда не пересекалась.

Из художественной литературы.
«Таис Афинская», И. Ефремов. Таис – моя бессменная героиня, в ее честь названа Таська)). Ефремова обожаю, читать легко, мысли глубокие невероятно. Очень рекомендую.
«В поисках Руми», Роджер Хаусден. Книга достаточно простая, но вместе с тем очень емкая. Про христианство, про принятие, про Руми, наконец. Читается за 1 день).
«Книга рун», Ральф Блюм. Также читается за 1 день, хорошая).
«Сиддхартха», Г. Гессе. Я прочла ее впервые в юности, и успела подзабыть. А относительно недавно перечла и поразилась. Просто рекомендую, тут можно ничего не добавлять.

Из художественных авторов еще давным давно перечитала всего Ремарка, сейчас, думаю, вполне могла ы рекомендовать и с радостью перепрочла бы, будь у меня больше времени в сутках.
Из суфийских автор смело рекомендую Идриса Шаха и Хазрат Инайат Хана. Все, что вам попадется, 100 процентно заслуживает времени для прочтения)). Халиль Джебран тоже, почему нет)).
Омар Хайам и Руми – это сложный вариант для чтения))). Но у кого есть силы – беритесь. В частности Руми в переводе Сергея Сечива, почитать можно здесь: http://www.angelfire.com/poetry/rumi_russian/

Я также довольно часто в личной переписке рекомендую «Радикальное прощение» Колина Типпинга и «Посвещение» Элизабет Хейч. Это книги для особых случаев», но, возможно, пригодятся и вам)
Сейчас я читаю крайне мало и редко, как тот чукча – пишу. Банально нет времени, ну и, если надо мне что-то прочесть, то и время находится на выпрыгнувшую книгу. Но давно не выпрыгивает ничего, видимо, пока надо писать.
Если вспомню чего еще важного, дополню.

А принимаем ли мы своё Тело по-настоящему??? Любим ли его?

Я как человек постоянно то худеющий, то втягивающий живот, то бросающий есть вовсе или упоённо скачущий на степе ранее очень хорошо представялю всю возможную степень неприятия Своего Тела. А без принятия, любви и уважения к нему невозможно быть Красивой, Сексуальной, Притягательной, Счастливой.

С гимнастикой Рождение Звезды степень любви и принятия у меня увеличилась в разы. Невозможно регулярно проводить рукой по своему Телу и не влюбляться в него раз за разом. Невозможно видеть появляющиеся плавные изгибы в Теле и не начать восхищаться своим отражением в зеркале. И невозможно любить своё Тело и не получать восхищения от своего Мужчины. Мужчины любят женское тело, они готовы преклоняться перед ним, ибо оно дарует им блаженство, но только тогда, когда Женщина САМА любит и уважает своё Тело.

В сети мне попался отрывок из книги Клариссы Пинкола Эстес "Бегущая с волками" в эту тему.

"...В теле нет ничего, что "должно быть таким-то". Дело не в форме, не в размере, не в возрасте, даже не в том, что всего должно быть по два, потому что есть и исключения. Вопрос первозданности стоит так: чувствительно ли тело, есть ли у него надлежащая связь с наслаждением, с сердцем, с душой, с дикой природой? Доступно ли ему счастье, радость? Может ли оно само двигаться, танцевать, подпрыгивать, раскачиваться, вращаться? Если да, то больше ничего не нужно.

В детстве я как-то попала на экскурсию в Чикагский музей естественной истории. Там я увидела скульптуры Мальвины Хоффман – десятки статуй из темной бронзы в натуральную величину, стоящие в просторном зале. Она изображала главным образом обнаженные тела людей, принадлежавших к разным народам мира, и видение у нее было дикое.

Она расточала свою любовь стройной лодыжке охотника, длинным грудям матери с двумя взрослыми детьми, холмикам плоти на груди девственницы, яйцам старика, свисающим до середины ляжки, носу с ноздрями крупнее глаз, носу, крючковатому, как ястребиный клюв, носу, прямому как угол. Она влюблялась в уши, похожие на семафоры, в уши, доходившие почти до подбородка, и маленькие, как орехи-пекан. Она любила каждый волосок, свившийся, как змея, каждый волосок, волнистый, как развернутая лента, каждый волосок, прямой, как осока. Она любила тело дикой любовью. Она понимала скрытую в нем силу.

В пьесе Нтозаке Шанге "Для цветных девушек, которые подумывают о самоубийстве, когда радуги достаточно" есть одна строка. Эти слова произносит девушка в фиолетовом после неудачных попыток справиться со всеми психическими и физическими аспектами своего существа, которые общество игнорирует или принижает. Она подводит итог такими мудрыми и спокойными словами:

Вот что у меня есть:
стихи,
широкие бедра, набухшие груди
и
так много любви!

Вот в чем сила нашего тела, наша сила, сила дикой женщины. В мифах и сказках божества и другие великие духи испытывают сердца людей, являясь им в разных обликах, скрывающих их божественность. Они приходят в мантиях и в лохмотьях, в серебряных перевязях и с грязными ногами. Они приходят – темнокожие, как старое дерево, или светлые, как розовый лепесток, в облике хрупкого ребенка или пожелтевшей старухи, немого человека или говорящего зверя. Эти великие силы проверяют, научились ли люди узнавать величие души во всем разнообразии ее обликов.

Первозданная Женщина показывает нам много разных размеров, форм, цветов и состояний. Будьте начеку, чтобы суметь узнать дикую душу во всех ее самых разных обличьях."

Читает ли кто-то это сообщество?

http://charaunitsa.livejournal.com/1002736.html?view=4767216#t4767216

Гимнастки, у меня давно назрел вопрос: а читает ли кто-нибудь наше жж-сообщество?
Комментариев не бывает практически никогда, вот я повесила анонс про книгу - и 1 комментарий аж
))
может закроем его?

а, ну и второй вопрос: если читаете, но не комментируете - то почему?

Уже можно поздравлять)

Оригинал взят у m_a_r_y_l_a в Уже можно поздравлять)
Уже можно поздравлять)
Кроме того,что у меня сегодня день рождения, у меня выходит в июне книга. Первая. По гимнастике. Конечно. Как иначе
))
И это большой подарок мне)

По ссылке можно посмотреть на страницы будущей книги, а также сделать заказ на доставку)

http://shop.ast.ru/catalog/nonfiction/krasota-i-zdorove/rozhdenie-zvezdy-zhenskaya-gimnastika-7-7_ID1036322/


женская гимнастика Рождение Звезды

Родовой опус – или всё не просто, а очень просто. Часть первая — беременная.

Итак, краткая предыстория. До недавнего времени я, в моих стремлениях к естественным родам, являла собой тихий ужас для работников аллопатической традиционной медицины, ввиду имеющегося, с их точки зрения, увесистого мешка патологий. Итак, в наличии: первые роды с кесаревым сечением, близорукость -7, группа крови IV(-). Со всем этим рожать самостоятельно в глазах любого медика было бы так же нереально, как прийти на космодром «Байконур» и вежливо попросить запустить меня в космос. Однако очень попрошу, не приписывайте мне отвагу, мною двигали чувства совсем противоположные — не страх, но весомый такой дискомфорт чуть ли не на телесном уровне. Я не хотела рожать в роддоме просто потому, что представив себя там, испугалась. Я знала, что будут новые ощущения и, возможно, будет боль. Знала, что мне нужно будет вести себя так, как мне того будет хотеться, не взирая ни на что и ни на кого. Я знала, что в родах буду беззащитна, раздета физически и морально. Знала, что захочу быть только сама с собой, внутри себя. И, ну совсем эти знания не увязывались у меня с больничной белизной, хлорированным кафелем, лекарственными запахами, горизонтальным жуть-лежаком, и чужими людьми вокруг, говорящими что и как мне делать, принимающими решения за меня… Только поэтому.
Итак, я поняла, что в роддоме рожать я не хочу. Но рожать самой, естественным путём было просто необходимо, т.к. первые кесаревы-роды и колоссальная куча проблем после них и на уровне физиологии, и на уровне психики, и на уровне сложного налаживания отношений с маленьким сыном (длительное отсутствие материнского инстинкта) показали, что допустить для себя вероятность таких последствий вновь, родив кесарно и второго ребёнка – просто безумие. В довесок мне в руки попала книга Жан Ледлофф «Как вырастить ребёнка счастливым», в итоге голова сразу перевернулась на 180 градусов и, как оказалось, встала на место. Эта книга одна стоит тысячи подобных, правда. Пожалуй, если бы кого-то угораздило спросить моё мнение о том, что следует умного-дельного почитать на предмет будущего родительства, я бы порекомендовала наряду с книгой Е.О. Комаровского «Здоровье ребёнка и здравый смысл его родственников» только эту книгу. То есть вкупе эти две книжки. И всё. Больше ничего не надо.
Collapse )
number 5

Читаю Адамовича (о гимнастике).

Ну очень захотелось поделиться мыслями насчет книги Адамовича.
Если данный пост расценится как флуд, можете удалить отсюда, я не против - все ж тут больше о РЗ ))) Поэтому даю ссылку на свой жж.
А вообще интересно, кто еще читал? Какие мысли?..

(no subject)

люблю такие отзывы
http://gimnastika-zvezda.com/forum/index.php?topic=335.msg4696;topicseen#new


Странно, предыдущее письмо отправила случайно, видимо остальное было лишним) 

При проделывании первых нескольких запомнившихся мне из видеокурса упражнений РЗ было ощущение, что делаю что-то давно забытое, родное. Это точно была радость воспоминания давно забытого, но не нового :). Уже через пару недель начала меняться походка, движения стали плавнее, тело буквально требовало расслабления каждую минуту. Но интереснее другое: тело теперь как будто обволакивала какая-то невидимая пелена, то есть телодвижения и мысли из хаотичных, от УМА, превратились в плавные, текучие, и стали теперь двигаться согласно какому-то внутреннему ритму. И все вокруг стало вроде как бы поддерживать, получаться само собой. Может это и есть гармония со Вселенной, которая благодарит тебя за внимание к своей женской сущности. Первыми откликнулись, как ни странно, не мужчины, а дети, с которыми работаю. Ластиться стали, и вообще легче стало с ним общий язык находить. О! Стала больше смеяться, от души!

Еще, как мне кажется, важное дополнение. Совсем недавно приоткрыла для себя образ Лилит (подчеркну - не тот, что в христианской литературе)... разницу между Женщиной и женой... Это было как праздник, после продолжительного увлечения ведической философией, поддерживающей женщин (сейчас думаю - скорее жён), в которой постоянно напоминался список набивших оскомину женских обязанностей. Хитро получается - вроде как все вокруг женщин должны любить, уважать, кланяться в пояс, а при этом надо по-прежнему все на себе тянуть. Но не буду плохо о Ведах - Женщин, как таковых, сейчас не так уж много, как и Мужчин, скорее много запутанных, замордованных биороботов обоего пола. Потому и применять ведические трактаты мы, по-видимому, пока не готовы. Так вот, хотелось больше пищи для души, раскрытия этого образа Женщины. Но, к сожалению, кроме нескольких стихотворений и притч ничего не нашла. Может быть потому что простое ознакомление нужно для вдохновения, но теория без практики только бы раздувала мозг. Нужна была практика, и тут она и появляется. Почему я привязываю эту практику (гимнастику РЗ) к образу Совершенной женщины? Потому что с первых дней эта практика меняет мировоззрение. Сложностей при практиковании (откаты, негатив) тем больше чем больше мы были оторваны от своей природы. Расставляются приоритеты, появляется еще более острая потребность в личном пространстве, свободе. Это и есть мой откат, длительный, порой болезненный. Отвоевывание Себя у общества, по кусочкам. Еще мне нравится это, появившееся во мне, невероятное сочетание женской плавности/мягкости с одновременной резкостью (ну, так по-крайней мере ее называют окружающие). Резкость эту я связываю с тем же отвоевыванием, обозначением границ моего личного пространства. В процессе практики также появляется некая ясность, четкость видения окружающего устройства мира, в частности отношений в нем. Вокруг сразу разглядела  невольных вампирчиков, да и просто ненужных мне людей. И, как следствие, круг общения сократился, причем в разы. Размытость приобрела очертания. Ну, вот, пока как-то так. Вхожу в раж, хочется бОльшей ясности, записалась на машины расстановки.
абсент леди

Семинар Маши Гусевой в Петербурге!

Семинар по гимнастике "Рождение звезды"
Ведет: Мария Гусева
Время: 12 января с 12-00 до 15-00
стоимость - 3000 руб при предоплате до 10 января
3500 руб при предоплате после 10 января и в день семинара
Зал: г. Санкт-Петербург, ст. метро: Владимирская, Достоевская, Свечной переулок д. 13 (студия танца "Экспромт", вход в арку, звонок "1")
Как пройти: Выход в город со ст. «Владимирская», идете по Кузнечному переулку, поворачиваете направо на ул. Достоевского, потом налево будет Свечной переулок, вход в арку, чтобы открылась калитка, нажмите кнопочку "1", дальше идете прямо через двор к зданию с большими окнами - студия танца "Экспромт").
Строго по записи, количество мест ограничено!
Запись по телефону : 8-904-5164047, Юлия